Phù Sinh Vọng

Giới Thiệu Nhân Vật

"Lưỡi kiếm ta vung, thấu tận cửu tuyền u tối, dứt bỏ hết thảy buồn vui cõi trần gian."

Hết thảy người, quỷ, yêu, thần chốn nhân gian, nếu còn chấp niệm vương vấn mãi không tan, ắt sẽ hóa linh quấy nhiễu cõi đời.

Dòng dõi vu nữ nắm giữ sức mạnh kết nối sinh tử, hóa giải chấp niệm của kẻ đã khuất còn vương lại nhân thế. Họ biên soạn những dị tượng sinh linh từng gặp, đời đời hoàn thiện cuốn sách mang tên "Cổ Kim Vật Ngữ".

Kỳ trăng đỏ lại gần kề, trần gian liên tiếp xuất hiện dị tượng, vu nữ mang kiếm một lần nữa tiến về ranh giới giữa nhân thế và cõi âm phủ. Nơi đó, ký ức cõi trần nở rộ thành những đóa hoa đỏ rực như ánh lửa, vu nữ bước qua con đường trải đầy hoa sinh tử.

Nàng tự hỏi, trên lối đi rực rỡ bỉ ngạn hoa này, liệu có một mảnh ký ức nào... cũng thuộc về chính mình?

Câu Chuyện Trang Phục

Vạn vật người, quỷ, yêu, thần trên đời, nếu trong giây phút sinh mệnh lụi tàn vẫn ôm chấp niệm không buông, sẽ hóa thành ác linh quấy nhiễu thế gian.

Vu nữ vì muốn hóa giải chấp niệm sinh linh, bèn rong ruổi khắp ranh giới giữa nhân gian và cõi u minh.

Nàng là vu nữ của thế hệ này, vì kịp hẹn kỳ trăng đỏ mà lại tới sông Tam Đồ, trước mắt là làn sóng nước vượt qua sinh tử dập dờn xa xăm. Nàng lại một lần nữa đứng trên con đường đưa tiễn người đi xa.

Người trao cho nàng cuốn "Cổ Kim Vật Ngữ" là người chị gái với cương vị đại vu nữ.

Người chị uyên bác tột cùng đã gom hết mọi chuyện dị thường của sinh linh từng thấy trong đời ghi chép lại, dạy nàng rằng chuyện thế gian dẫu là tình người ý vật, nhưng đã là vu nữ thì phải hiểu thấu, sinh tử có ranh giới, chớ để tơ vương nhiều vọng tưởng.

Khi ấy kiếm quang của nàng sắc lạnh, chiếu rọi khúc sông kẻ hát người than khóc, trong lòng nàng mang một câu hỏi chưa từng thốt ra. Bờ bên này đưa tiễn, bờ bên kia vãng sinh, sinh tử vốn là ranh giới rạch ròi phân minh như thế. Thế gian sao lại có nhiều chấp niệm khôn nguôi, lắm nỗi vọng tưởng phù sinh đến vậy.

Cho tới khi người chị lâm bệnh nặng, bàn tay gầy guộc không còn sức cầm bút, cũng chẳng còn sức nắm lấy tay nàng một lần nữa. Tựa như rặng hoa anh đào bên mái nhà trần thế của họ, bỗng dưng tàn phai vô cớ.

Nàng thực sự học cách làm một vu nữ bắt đầu từ sự chia ly với người thân yêu nhất. Dùng bàn tay quen cầm kiếm nắm lấy cuốn "Cổ Kim Vật Ngữ" còn dang dở mà chị để lại.

Đến lúc đó nàng mới biết, chấp niệm này có thể khiến cả vu nữ thấu tỏ sự đời nhất cũng khó lòng vượt qua khúc sông sinh tử.

Rõ ràng tâm thần đã tắt, thể xác chẳng còn, nhưng chị gái lại vì chấp niệm không tan mà hóa thành ác linh tái hiện nhân gian, gây ra biết bao điều ác nghiệp.

Trên dòng Tam Đồ, họ nhìn nhau qua muôn vàn cánh hoa bay lả tả. Tựa như bao năm tháng xưa kia chị dẫn nàng qua sông, giảng giải kinh thư đạo lý.

Nơi nhân gian này nếu có thể có một khắc, một thoáng vọng tưởng, nàng chỉ mong mọi thứ vẫn vẹn nguyên như năm tháng ấy. Vẫn như xưa kia chứng kiến hai bờ sông kẻ hát người khóc than, khi ấy nàng vẫn chưa thấu vì sao trần đời lại có nhiều chấp niệm khó nguôi ngoai tới vậy.

Lúc này và khi ấy sao mà giống nhau đến thế, và thanh kiếm của nàng quả thực vẫn như xưa, kiếm quang sắc lạnh khôn cùng.

Ác linh dưới lưỡi kiếm của nàng tan thành ánh hồn bay tán loạn, rơi trên bàn tay cầm kiếm chưa kịp thu lại. Hóa ra lại là một chấp niệm như thế sao.

Về sau, biết bao ngày đêm không sao đếm xuể trôi qua.

Con đường đưa tiễn ấy hoa nở đỏ rực như lửa dẫn lối người về. Nàng kết trận tiễn linh hồn tới nơi này rồi dừng bước không tiến thêm.

Lưỡi kiếm của nàng sắc bén đến thế, đến mức chính nàng cũng chẳng thể bước qua.

Chỉ là mỗi lần nàng cất lời "Lá rụng đành buông, nước tràn khôn hốt. Sống chết có ranh... chớ nên lưu luyến", khuyên nhủ người đời, dường như cũng là đang khuyên nhủ chính bản thân mình.

Nhưng bờ này đưa tiễn, bờ kia vãng sinh.

Sinh tử rốt cuộc vẫn là một ranh giới quá đỗi rạch ròi.